के तपाईं यो थेसिससँग सहमत हुनुहुन्छ कि कपडा कामदारको सम्बन्धमा दोहोरो मापदण्ड छ, त्यो हो, हामी उनीहरूको उत्पीडनलाई स्वीकार गर्न र चासो लिन कम इच्छुक छौं जति यसमा जातीय र / वा गैर-पश्चिमी मानिसहरू समावेश छन्?

सामूहिक सामाजिक आन्दोलन निर्माण गर्ने सम्भावनाले पहिले औपनिवेशिक र नश्लवादी अतीतसँग सम्झौता गर्नुपर्दछ जुन आज पश्चिमी संस्कृतिमा व्याप्त छ। सांस्कृतिक, र प्रायः भौगोलिक, दूरीले आफूलाई मुद्दामा धेरै व्यक्तिहरूको संलग्नताको कमीको कारणको रूपमा उधारो दिन सक्छ। कहिलेकाँही, व्यक्तिगत रूपमा यस उद्देश्यको लागि प्रतिबद्ध व्यक्तिहरूले पनि यस अर्थमा सक्रियताको दृष्टिकोणमा "(सेतो) उद्धारकर्ता" को स्थिति लिन सक्छन्। यो कपडा कामदारको अवस्थामा, आफ्नै र अन्य क्षेत्रहरूमा टकटकीलाई उपनिवेश बनाएर हो, कि हामीले प्रस्ताव गरेजस्तो व्यापक, ठोस र अदूषित आन्दोलन सिर्जना गर्न सम्भव छ। तर हामी यस मुद्दालाई बाह्य र आन्तरिक रूपमा सामना गर्न कुन उपकरण र प्रविधिहरू दिन्छौं?